Nuestro Llamado.

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_ Paralelamente a la historia de las religiones, se han desarrollado diversos sistemas filosófico-espirituales, que han tenido como objetivo que la relación del hombre con la Divinidad se restablezca.


_ La espiritualidad es un camino que se emprende con la finalidad de que el hombre destierre la creencia de la pérdida de la Gracia Divina. Desde el principio de los tiempos, han surgido sistemas que indican vías y caminos que permiten al hombre una experiencia con la Divinidad y de igual manera le restauran en su Divinidad perdida. O dicho en otras palabras ‘Le recuerdan al hombre, su propia Divinidad’, la cual ha olvidado por influencias externas a él, por el miedo, la duda y una percepción dañada en la cual no es capaz de observar la Presencia Divina en todo y en todos.

_ En nuestra cultura, y por nuestras raíces históricas, es más fácil que nos sintamos identificados con la experiencia de la tradición judeocristiana. Si bien es cierto, que en occidente, somos más receptivos a la espiritualidad según lo que hemos aprendido acerca de las tradiciones orientales (Yoga, Zen, Tao-Taí, Tantra, Reiki, entre otras) debemos recordar que dentro de la experiencia religiosa de occidente se han desarrollado propios y muy importantes movimientos espirituales. Creo que está de más tratar de explicar que el cristianismo por sí mismo fue una corriente mística dentro del judaísmo. Así como lo fueron la mekaba, los esenios, los macabeos, los nazaritas, los samaritanos y posteriormente el misticismo cabalista.

_ El papel que desempeñaron todos estos movimientos, fue vital, porque ayudan en determinados momentos a la humanidad a interpretar a la Divinidad y reinterpretarse a sí mismos. En el sistema religioso cristiano, estos movimientos místicos-espirituales también han tenido un papel importante en la “renovación” de la Iglesia. Pero, aquí habrá que entender que este proceso de renovación no implica “modernidad” o “progresismo” sino más bien una re-novación entendiéndose como ‘hacerse nueva otra vez’ o como un ‘retorno los orígenes’.

_ Así pues, desde el principio de la cristiandad (época de Constantino), estos movimientos surgieron con la finalidad de regresar a la cristiandad a sus orígenes, a sus nobles principios y al misticismo con el cual nació. A la fe auténtica y perfecta.

_ Cataros, albigenses, hugonotes, valdenses, franciscanos espirituales, capuchinos y otros movimientos, fueron para la cristiandad un verdadero lar espiritual los cuales se desarrollaron paralelamente al sistema religioso oficial. Nuestro llamado, se desarrolla similarmente al llamado que tuvieron estas comunidades: El retorno a la espiritualidad y el entendimiento de nuestra propia divinidad tratando de seguir a Jesús a la manera de los primeros tiempos, como en la Iglesia Apostólica. Inspirados en el Espíritu, en amor y la inclusión.


En Jesús y su Espíritu.



Daniel+
Comunidad San Juan Apóstol.
Cuernavaca, Morelos, México.
Rvdo.Daniel.Fragoso@gmail.com

La Expresión de la Paternidad de Dios.

Comentario Sobre el Evangelio del Día. LUCAS 15: 11-32 .


_Hoy en el calendario latino, corresponde a una de las lecturas más hermosas que pueden existir. Nada más ni nada menos que la parábola del Hijo Pródigo.

_Este es sin duda, uno de los relatos más conmovedores, en los que Jesús nos trata de ejemplificar, de una manera sencilla y clara, cómo es el profundo amor que tienen Nuestro Señor por toda su creación.

_Durante mucho tiempo, nos hemos sentido separados de Dios. Hemos sido tan necios que en verdad creemos que podemos escapar a su omnipotencia. En el Evangelio de Lucas, hay algo muy importante que podemos rescatar. Pese que el hijo pródigo se marcha y comienza a llevar una vida azarosa lejos de la casa del Padre, llega un determinado momento en el cual, tras haber derrochado todo cuanto tenía, recuerda entonces que tiene un padre, y decide acercarse nuevamente a su providencia.

_Queridos amigos, resulta que a cada uno de nosotros nos ha sucedido algo parecido. El hijo pródigo creyó realmente haberse separado de su padre cuando le pidió su parte de la heredad y decidió marcharse a vivir lejos de él. Pero es justo en este detalle donde radica la importancia de la parábola: “AUNQUE EL HIJO DECIDIÓ SEPARARSE EN APARIENCIA DE SU PADRE, JAMÁS PERIDIÓ SU VINCULO CON ÉL, ADEMÁS DE QUE NUNCA DEJO DE PERDER EL AMOR QUE ÉSTE LE TIENE”.

_Si reflexionamos un poco. El vínculo de la paternidad es algo verdaderamente indisoluble. Quizá en apariencia, el vínculo del matrimonio, podrá deshacerse, así como muchos otros tipos de vinculación, pero la paternidad/maternidad es algo tan sublime, tan sagrado, que no existe sobre la faz de la tierra, algo que pueda destruirlo.

_Y así pues, el hijo, decidió retornar a la casa del padre. El padre al verlo venir, no pudo contener su emoción. Al verlo llegar tan arrepentido, se conmovió hasta lo más profundo de su corazón, lo abrazó, le demostró su amor y lo colmo de su cariño, de su protección y lo dignificó ante los demás como hijo suyo.

_La parábola no nos dice demasiado sobre lo que pudo haber pensado el hijo en esos momentos, sino que más bien se llenó de gozo y regocijo.

_Ahora, amigos y hermanos, es nuestro momento de reconocer en nuestra vida y en nuestros corazones la paternidad de Dios. Al igual que el hijo pródigo, debemos desechar la idea de separación que pudiésemos albergar en nuestros corazones, debemos dejar de sentirnos indignos y aceptar la paternidad de Dios y lenarnos de gozo, de alegría y de Dignidad, por ser perfectos hijos del Padre, concebidos como la idea más perfecta y más maravillosa sobre su obra, por sobre toda la creación.

_La idea de separación se enraizó en la mente del hijo pródigo, ahora nosotros desenraicemos la idea de separación con respecto al Padre. El hijo, por más que hizo, no pudo, por vergonzosos o tristes que pudieran haber sido sus actos, romper o disolver el vínculo de amor (paternidad) que le unían a su padre. De la misma forma, nosotros no podemos ni siquiera concebir la idea de poder escaparnos de la omnipotencia de Dios, de su Amor y su misericordia. Es nuestro deber desechar la idea de separación que albergamos en nuestras mentes y en nuestros corazones, esa idea tan dolorosa, que como pueblo no ha dejado una marca indeleble; pero ahora y siempre, Nuestro Padre está esperando que nos quitemos esa venda de los ojos, para poder aceptar con amor y gozo que somos hijos perfectos del Padre, que gozamos de su perfecta Gracia, porque Él no creo cosas a medias, ni Cristo nos santificó a medias.

_Aceptemos pues esta idea de que somos hijos de Dios, de que estamos estrechamente unidos a Él, de que su amor es más perfecto y más sublime que la paternidad/maternidad ya que la suya además de ser “real” en este plano existencia, es doblemente real en el plano espiritual. Dios en nuestro padre y nuestra madre aquí, en nuestra mente y en nuestros corazones, pero también en espíritu y verdad, y está esperando el momento de que nos abandonemos a sus brazos para que Él nos colme de bienes, de bendiciones, y nos demuestre la absoluta dignidad de ser perfectos hijos de Él.

Abundantes Bendiciones para todos y todas.

Daniel+
Comunidad San Juan Apóstol.
Cuernavaca, Morelos, México.
Rvdo.Daniel.Fragoso@gmail.com

Lista de Oración del Mes de Marzo.

Queridos Amigos y Hermanos,

Pido su oración de sanación
por nuestras queridas amigas:

Laura Janeth Lucio Garcia.
María del Carmen Magarín Urdiera.
María Lidia Mendoza Arcón.
María de Luisa Ledesma Surob.


Muchas Gracias,
Que el Señor les Bendiga.



Daniel+

Sacerdote.
Comunidad de San Juan Apóstol.
rvdo.daniel.fragoso@gmail.com

Una vocación Cristiana.

Es imperativo que uno de los principales “pilares del cristianismo” es y ha sido el ministerio de la sanación. Sin embargo, uno de los grandes problemas de la evolución de la Iglesia a través de los tiempos, es que ésta parece haber olvidado la gran encomienda que dio el mismo Jesús cuando después de su resurrección se presentó ante sus discípulos y les dijo que fueran por el mundo predicando y dando testimonio de todo aquello que vieron además que les pidió que fuesen también imponiéndoles las manos a los enfermos para que estos sanasen.

Durante la vida pública de Jesús, además de la prédica el Reino de Dios. Su ministerio estuvo acompañado del testimonio de los milagros. Creo en resumidas cuentas, que pese a lo que se abordará en este documento, la sanación de enfermos y la obra de milagros, no es en sí la finalidad misma del ministerio del Hijo de Dios, ni de cualquier Hijo de Dios. Más bien, en todo caso, los milagros son un testimonio tangible de la Presencia/Existencia Real del Reino de Dios.

Durante muchos años. Desde épocas veterotestamentarias se ha desarrollado toda una teología escatológica sobre la naturaleza del Reino de Dios. Hablar de ello no es la finalidad de este texto, pero creo que es bien importante obrarnos una imagen sobre el Reino de Dios.

El Reino de Dios, podemos comprenderlo tratando de hacernos una imagen sobre la aparentemente complicada frase “El Reino de Dios, es ser partícipes de Dios”. Esta frase, pareciera a simple vista estar en una terrible contradicción gramatical, pero sinceramente no es difícil hacernos una idea respecto a esto. En la Biblia están contenidas cerca de tres mil promesas y la mayoría versan sobre el advenimiento de un estado de perfección; el establecimiento del Reino de Dios.

Para poder asimilar mejor esta idea, puedo recomendarles ampliamente un poema de la obra de Gustavo Doré, un célebre y prolijo escritor y dibujante inglés quien además de ser el autor de una impresionante cantidad de textos, fue además un profundo pensador cristiano influido por el pietismo alemán y la facción presbiteriana, además de haber sido diácono de la Iglesia de Inglaterra. En la obra lírica de G. Doré, puede percibirse con claridad la idea de cómo pudo haber sido el “Edén Terrenal” aunque finalmente, esta no es mas que una burda aproximación que el arte y el placer estéticos pueden darnos sobre la verdadera perfección de la Completa Gracia de Dios que hubo antes de que Adán cayese en el sueño de la irrealidad, y el que el Hijo de Dios recuperó para nosotros.

Retornando pues al tema de los milagros. Los milagros deben ser percibidos como una forma didáctica por medio del cual es posible dar un auténtico testimonio del Reino de Dios. Cuando Jesús obraba un milagro, era consciente de que este milagro daba un auténtico testimonio de Él y del Reino.

Si tomamos al Reino de Dios como un estado de perfección (ya que la Divinidad no puede ser menos que esto) podemos ver en el milagro una extensión del Reino de Dios.

Cierto día de febrero del año dos mil cuatro, me encontraba en una celebración ecuménica. Por aquellas fechas ya me estaba preparando para recibir el diaconado y acolitaba a un amigo pastor que fue el organizador del evento. La mejor participación de la tarde, fue la de la reverenda Anita Lutherman- Aguilera, pastora de la Iglesia unida en Cristo. Su prédica hablaba sobre la vocación, llamado y mandamiento que tiene todo cristiano en la construcción del Reino de Dios.

Esta idea, está fuertemente arraigada en el pensamiento protestante americano (especialmente entre las iglesias del bloque denominado “Las Siete Hermanas” encabezado por la Iglesia episcopal -ECUSA-) y el cual ha sido el motor de muchos movimientos sociales importantes dentro de la cultura norteamericana, inspirando movimientos de justicia social y de defensa de los Derechos Humanos.

Aún recuerdo el especial énfasis que la reverenda Lutherman daba a la participación que todo cristiano tiene en poner “manos a la obra” al momento dela construcción del Reino.

Esta idea que ella destacaba me parece por demás maravillosa. La llamada de todos los cristianos a una vocación de servicio al prójimo es sin duda el eje central de la predicación del apóstol Pablo, quien nos exhorta a levar una vida de entrega total al servicio cristiano. Esto con el paso de los años, con la llegada del Renacimiento, la Ilustración y el Pietismo Alemán, fue el estandarte de la proyección social de un cristianismo amoroso y caritativo. Y el día de hoy, es la escuela de pensamiento que ha dado origen a conceptos tan radicales y magníficos como las Garantías Universales del Hombre y los Derechos Humanos.

Sin embargo, esta idea, no por ello dejará de estar incompleta. Hay un trasfondo de vital importancia el cual hemos dejado al margen de la prédica, el testimonio y de la vida cristiana en general: Los milagros, especialmente aquellos relacionados con la sanación, como eje primordial del testimonio cristiano del Reino de Dios y como VOCACIÓN, LLAMADO Y MANDAMENTO para todo partícipe de la Iglesia, pero muy en especial a aquellos que ha decidido dedicar su vida por completo a este llamamiento: los ministros.

Daniel+

Sacerdote.
Comunidad de San Juan Apóstol.
rvdo.daniel.fragoso@gmail.com