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martes, 21 de diciembre de 2010

El León de Judá y el Cristo Espiritual.



[Mensaje de Navidad]

En el contexto de las Sagradas Escrituras, tanto cristianas como hebreas, se nos narra que, en los llamados tiempos apostólicos (o neotestamentarios) el pueblo de Israel se encontraba inmerso en la espera de un Mesías-Rey que viniera a redignificar al pueblo hebreo. Sin embargo, a lo largo de los Evangelios canónicos, abundan los testimonios de líderes políticos que quedan severamente decepcionados ante el ministerio realizado por Jesús.

_ El partido que se encuentra más renuente, es el de los fariseos, quienes tras llevar una observancia literal de la Torá/Ley (algo así como los fundamentalistas modernos) esperaban la llegada de un caudillo militar quien redirigiera al pueblo judío a la época de oro de los tiempos míticos de los reyes David y Salomón (los fundamentalistas por su parte esperan la segunda llegada de un Jesús que condenará a todos al infierno).

_ A pesar de que es verdad que en tiempos antiguos la Nación de Israel fue un pueblo altamente espiritual, y que era evidente que los judíos al encontrarse disperso y oprimidos, desearan por todos los medios recuperar los tiempos en los que eran “el pueblo escogido de Dios”. La llegada del Mesías supondría algo muy diferente.

_ Para comprender mejor este concepto de “pueblo escogido de Dios” hay que recordar que las historias narradas en la Biblia, son textos espirituales y metafísicos, y no históricos. Que nos narran un romance tierno y conmovedor, de una novia que busca el amor de su Amado, y de un Novio quien busca y corteja a su amada (Israel) y la protege de todo peligro. Es la historia simbólica de un pueblo, por qué no mítico, que busca desesperadamente el amor de su Dios. Quien busca por todos los medios el Amor y el favor de su Dios. Tanto como lo hacemos muchos hoy en Día.

_ Lamentablemente, muchos han usado estos textos simbólicos y metafísicos, destruyendo y pisoteando sus altos contenidos espirituales tratando de tomarlos al pie de la letra para condenar, fomentar el odio y hasta matar a sus semejantes. Muchos otros por ejemplo, han fomentado el odio hacia los judíos, el pueblo de Israel, por creer que ellos se han pretendido mejores al tener una relación especial con Dios.

_ Quizás esto pueda fundamentarse en nuestro temor casi infantil por “desagradar la voluntad de Dios” y muchos en este afán casi histérico han creído en la verdad personal que han promovido.

_ Yo por mi parte, muy humildemente creo que lo que deberíamos hacer es tratar de imitar ese maravilloso, casi mágico, anhelo por Dios que queda testimoniado en las escrituras Hebreas. Esa exquisita y deliciosa espera por ser dignos de contemplar, ver, y conocer al Mesías. Por tener la gracia de conocer el mensaje y la voluntad de Dios para nosotros a través de Su Enviado, Su Mensajero, Su Verbo/Palabra (Logos) Su portador de Luz (Teóforo/Fósforo) y de Sabiduría (Sofía).

_ Creo que quizás muchos, tanto cristianos como no cristianos, e incluso judíos (quienes aceptaron las enseñanzas de Jesús como profeta, y los que no también) han coincidió que en su época fue aberrante la actitud que adoptaron algunos de los más tradicionalistas de los fariseos, zelotas y, en su totalidad de, los saduceos, porque realmente no esperaban lo llegada de un Mensajero de Dios que redimiera a la humanidad. Sino de un político.

_ Y que quede claro que al hablar de redención no me refiero a lo que la cristiandad conoce como pecado, sino que más bien por redención entiendo, o debiéramos entender, la llegada de una época gloriosa en la que alguien (Precisamente el Mesías) vendría a sanar nuestras dolencias físicas y terrenales por medio de la Verdad Espiritual. Entendiendo entonces que Redención es ser Re-Dignificados en nuestra verdadera naturaleza como los verdaderos hijos de Dios. Ésta mis queridos amigos es una verdad revolucionaria, abrumadora, contundente y brutal. De que hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios. Que hemos sido redignificados una y otra vez como hijos de Dios. Que hemos sido llamados Dioses por Jesús mismo y que fuimos invitados a hacer de Dios una realidad íntima que habita dentro de cada uno de nosotros, dentro de cada uno de nuestros corazones.

_ Mis queridos amigos, quiero decirles que me llevó toda una vida de tropiezos tratando de ser un clérigo de la religión “oficial” para poder tener una expectativa y una experiencia más tierna de la relación de Dios para con nosotros. Quizás me atrevería a decir que fue una enésima de fracción de lo que le ocurrió a Pablo. Que tuvo que golpearme la realidad aparente para tener una visión espiritual más sana y amorosa, para buscar una verdadera relación de mi parte para con la Divinidad. Y descubrir que el Amor y la Gracia siempre, desde el inicio de los tiempos, han estado esperándonos ahí como los regalos más bellos, sublimes e INCONDICIONALES que nos ha dado Dios desde siempre, eternamente, trascendiendo los tiempos y los espacios.

_ Tuve primero que ser un fariseo, un proselitista de un patriarca juez que juzga y que condena. Un neurótico casi histérico que sólo podía ver las fallas de sus semejantes, testarudo y ciego seducido por la tentación de querer ejercer mando y liderazgo a través de una institución “oficial” de por medio.

_ Sin embargo, no fue hasta que pude experimentar el Amor en mi vida y en mi corazón, y al sentir que ese Amor es como el de Una Madre (incondicional, que no juzga ni condena) que pude comprender que desde siempre estuve redignificado, como tú y todo/as nuestros/as hermanos/as; que siempre he estado limpio, como tú y todo/as nuestros/as hermanos/as; que siempre hemos sido hermosos y santos ante los ojos de Dios. Que Como tú y como todos nuestros hermanos y hermanas, nunca perdimos la Gracia y el Amor de Dios.

_ Fue en esos momentos, mis queridos amigos, que pude experimentar el verdadero significado de la Navidad en mi vida. Fue entonces cuando el Mesías Espiritual entró para morar dentro de mi corazón, haciéndome sentir verdaderamente a la Divinidad dentro de mí. Haciéndome sentir que siempre he sido parte de Dios y que Dios siempre ha sido una realidad en mi, en mis amigos, en mi familia; pero también en la humanidad y en la creación entera.

_ Sé que quizá mucha gente piense que muchos de los hombres y mujeres que formamos parte de la Comunidad Apostólica (Iglesia Apostólica Católica / St. John´s Center / Iglesia Guadalupana / Iglesia Espiritual y Alternativa) estamos un poco locos por hablar sobre todas estas cosas maravillosas que forman parte de la Espiritualidad. Yo por mi parte les diría a ellos, y a ustedes también, que se permitan en alguna ocasión abrirse a la realidad de que Dios/Diosa habita dentro de cada uno de nosotros, que la Conciencia de Dios se halla en pequeñas chispas divinas dentro de nosotros a las cuales llamamos Espíritu, y que se permitan experimentar a Dios como ustedes mejor lo prefieran, siguiendo la sagrada ley de “sin dañar a nadie”.


Muchos autores metafísicos/espirituales me enseñaron (después de experimentar mi Navidad interna, mi llegada del Cristo Mesías, o del Nacimiento de mi propia divinidad) que debemos tener una visión espiritual de las Sagradas Escrituras, y no sólo de la Biblia, sino de todas aquellas que lleguen a nosotros en nuestro sendero, o de todas aquellas por las que sintamos un anhelo o necesidad. Y esta visión espiritual se fundamenta en ver a la Biblia, o a los Evangelios, o cualquier otro Texto Sagrado, como si se tratase de un diálogo íntimo entre Dios y tú, en el cual todo tiene un significado simbólico, comprendiendo siempre que palabras relacionadas con “satanás/diablo/demonio/pecado/tentación/condena/infierno” nos hablan de de las propias trampas que puede tendernos nuestro propio ego, con el afán de no permitirnos reconocer nuestra naturaleza Divina. Que todas las batallas mencionadas hacen referencia a nuestras batallas internas. Y que cada que se menciona la palabra Ley, se nos está hablando de la ley del karma.

_ Con lo que respecta a la llegada del Mesías Espiritual. Podemos comprender que ese Mesías siempre se ha encontrado con nosotros. En la Biblia son varios los mesías descritos, los cuales han llegado en el momento de necesidad. Si hacemos caso de la interpretación que les invito a hacer de las sagradas escrituras, podemos observar que Israel clamó a Dios, comunicándole las penurias y desgracias que les aquejan cuando vivieron en Egipto. Entonces Dios corrió al auxilio de sus hijos y les envió a un Mesías. Moisés y Mesías son sinónimos sino es decir que la misma palabra. Entonces si tu mi amigo o amiga, asumes el papel de Israel y clamas a tu Señor. Tu Señor te responderá enviándote a Un Consolador, o mejor dicho Al Consolador.

_ Una experiencia muy conmovedora de esta realidad, es el testimonio de un judío que sobrevivió al fatídico episodio de los campos de concentración de Auschwitz, quien al ser humillado mientras lavaba las cloacas de las letrinas, en los campos de concentración, los nazis le dijeron: “Hey bastardo judío, ¿en dónde está tu Dios?”; él les respondió: “Él está aquí conmigo, ayudándome a limpiar este lugar”. Sé que de primera instancia este no es el mejor ejemplo, o el que más pudiera agradarnos, pero nos muestra la Gracia y la Dignidad que viven los Hijos de Dios. Pero la verdad que nos ejemplifica este hombre, también es brutal. Y este hombre sobrevivió para comunicársela al mundo.

_ Regresando un poco a lo referente a la Biblia como un diario de nuestra relación con Dios. Podemos ver, por ejemplo que las historias de los profetas vienen a ser como la voz de la intuición, como una llamada de Dios que nos dice qué debemos hacer y que muchas veces no tomamos en cuenta. Sin embargo hay un detalle hermoso y maravilloso en toda la Biblia, y la cual nos demuestra a atemporalidad de los sucesos simbólicos ahllí descritos, y la riqueza metafísico/simbólico/espiritual. La Torá, el Pentateuco, culmina con uno de los relatos más maravillosos. Cuando estando el Mesías/Moisés en el monte Carmelo, contemplando la Tierra Prometida desde lo alto, y quizás estando muy satisfecho por su obra, por haber venido a ejecutar la Misión que Dios le había encomendado, de sacar a su pueblo de la penuria. Fue entonces cuando simbólicamente transmitió su lugar a Yeohshua, el Christo/Mesías que le habría de suceder (Deuteronomio 34,9). En este episodio, viéndolo simbólica y espiritualmente podemos ver que el Mesías, como una realidad espiritual, abandona el cuerpo de Moisés, para ir a posarse en el siguiente Mesías, quien también sería el Cristo y el Verbo (Logos), entre otros todos atributos.


El Mesías León.

Este capítulo lleva por nombre El León de Judá, esto porque me he reencontrado con la figura del Mesías Espiritual, en el símbolo iconográfico del León. El León fue el emblema del estandarte de la tribu de Judá, y junto con la estrella de David ha venido representando siempre el simbolismo mesiánico. El Sello del Mesías.

_ Durante este año, el sendero que transito por esta vida me llevó a conocer un poco sobre el mesianismo en las historia de la humanidad. Entonces aprendí que el León ha sido emblema del mesías quien reúne también el atributo de rey. Esto es más fuerte entre la tradición y el folklor africano que fue muy dado a representar a Jah (Dios) a través del arquetipo del Rey León ─ Iglesia rastafari, antigua Iglesia ortodoxa etíope (precalcedónica) judíos fricanos─.

_ Hace un par de años, cuando comencé abrirme a la experiencia espiritual, leí de un autor masónico, quien escribió un libro sobre la relación del simbolismo masónico con los arquetipos universales, que el autor C. S. Lewis (autor masón del denominado grupo de los “inklings”) representaba a Jesús/Cristo simbólicamente en la figura del personaje Aslan, en las Cronicas de Narnia. Por desgracia, no he tenido la oportunidad ni el tiempo para leer la obra de siete novelas, sin embargo, en las películas Aslan reiteradamente le recuerda a Lucy, que estará con ella siempre que necesite de Él. Hoy que he visto la tercera película, descubrí que Aslan le revela su verdadera identidad a Lucy, cuando ella regresa del cual es su último viaja por las tierras de Narnia.

_ Por eso también es maravilloso el lenguaje del arte.



La finalidad de este escrito, fue presentarlo como uno preparativo para el mensaje de Navidad de este año.

_ En estos momentos, muy irónicamente me encuentro trabajando en un colegio católico dirigido por religiosas. Desde hace algunos días no escucho más que la fraseología sobre el “Nacimiento del Niño Jesús en Nuestros Corazones”. Sin embargo no he escuchado a nadie decir cómo se hace eso de “abrirle las puertas del corazón al Niño Jesús”. Yo por mi parte, quisiera compartirles mi experiencia de cómo ha sido mi romance con la Divinidad y ofrecerles un interpretación de la Llegada del Mesías.

_ El Mesías, siempre está ahí para cuando lo necesitemos. Yahwhe le promete a Israel que le enviará a un Mesías cada vez que lo necesite. Yo les digo, mis amigos, que ustedes son Israel y que Dios les enviará su Mesías cada que ustedes se lo pidan. Que el Mesías está esperando a que clamen por Él, para que Él descienda / se haga presente en nuestro interior, en nuestro corazón. Y que el significado simbólico de esta navidad es la hermosa oportunidad de hacer nacer a Cristo en nuestro interior. Esto es haciendo nacer, o reconociendo, nuestra propia esencia/naturaleza Divina. Y aceptando la realidad de que el Cristo/Mesías siempre ha estado, está y estará con nosotros. Que Jesús mora en nuestros corazones desde el principio, hasta el final de los tiempos… (Mt 28:19-20)

En Jesús, en Nuestra Señora de las Mesoaméricas y el Gran Espíritu (Santo).

Pax.

Salom.

Namasté.


Que la Divinidad les llene de bendiciones.

Y que Jesús, el Dios Sol/León brille siempre en nuestros corazones e irradie su amor eternamente.

Es cuanto.´.



Daniel+



Comunidad Apostólica de San Juan,
Cuernavaca, Morelos.
Rvdo.Daniel.Fragoso@gmail.com

domingo, 12 de diciembre de 2010

Un mensaje de nuestro amado Apostol.

(Queridos amigos, quiero pedirles su oración por Ken y por lo que nos comunica en esta carta)


Hola hermanas y hermanos,

Que Jesús sea nuestro futuro.

En este día de Nuestra Señora de Guadalupe quiero informarles de que, a principios del 2011, iré a visitarles con el objeto de realizar el proceso de nombramiento del nuevo Apóstol.

El doctor me ha dicho que no debo viajar mucho, y no debo ir a lugares donde no hay buenos caminos, por razón de mi costado. Yo creo que no puedo ser un apóstol en la distancia. Sé que hay muchas cosas muy buenas en la Iglesia Guadalupana de América Latina, y creo que ha llegado el momento para los líderes de ahí. Por favor, pongan esto en sus oraciones.

Acordaré una fecha con los arzobispos de ahí para todo esto, y cuando sepa más les informaré.

Todos ustedes están en mis oraciones, en este día y todos los días. Les pido también sus oraciones.

Un abrazo en Jesús, Ken.

¡Feliz fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe!



_

Feliz día de Nuestra Señora de las Mesoaméricas


Tonantzintla Guadalupe.


Queridos amigos y hermanos!

Entre nuestros pueblos latinoamericanos
esta es una fecha muy especial. Es el día
en el re recordamos a Nuestra Madre que
está en los cielos; o es decir, es el
día en el que conmemoramos a la Sagrada
Maternidad, la Faceta más hermosa de Dios.


Por eso hoy los invito a que demos gracias
por las bendiciones que hemos recibido a
lo largo de nuestras vidas.

Yo hoy le agradezco a Nuestra Señora un
par de milagros que me ha hecho, los cuales
han sido milagros de Amor.

Por otro lado quiero compartirles que Nuestra
Señora nos ha exortado por una vez más a
reconocer su presencia en la creación. Esto es
amando, honrado y respetando la Naturaleza, la
cual es la más hermosa manifestación de la
belleza de Nuestra Madre. Por eso es muy
importante que desarrollemos una consciencia
por la naturaleza, recordando pemanentemente que
lo Divino, tal como y habita en nosotros, habita
también en todas las creaturas, y que la creación
en la totalidad comarte un Mismo Espíritu y refleja
la belleza de nuestro Creador/Creadora.


Con la felicidad de haber nacido en el lugar, y de
descender de los pueblos a los cuales Nuestra Madre
escogió como depositarios de su mensaje para el
mundo.

Con mucho Amor y pidiendo siempre que nuestra madre
los continue llenando de bendiciones.

Daniel+




Comunidad Apostólica de San Juan,
Cuernavaca, Morelos.
Rvdo.Daniel.Fragoso@gmail.com

sábado, 3 de julio de 2010

Reflexiones sobre la espiritualidad alternativa.

.

En estos días estoy concluyendo un proyecto en el que tengo trabajando más de un año, con la esperanza de que algún día sea el documento con el cual alcance mi tan deseado doctorado en divinidades.

_ El trabajo ha sido maravilloso porque me ha ayudado a profundizar en mi espiritualidad, y por qué no, incluso en mi psicología profunda. A pesar de que sé que no es un trabajo muy original, no porque esté fundado en ideas prestadas, sino porque muchos filósofos de la antigüedad han apuntado hacia conclusiones muy similares, lo importante es, de que a pesar de lo que se pueda decir, resulta producto de mi experiencia con la Divinidad, o mejor dicho, de la relación que existe entre Dios y yo, esta relación que en mi Iglesia, mi comunidad, y yo, promovemos y que se llama espiritualidad.

_ Al respecto podría afirmar que mi llamado es para vivir y hacer Iglesia con el corazón, desde adentro, desde el interior. Una iglesia cuyo palpitar, cimiente y vida se haya en nuestros corazones y no en un Templo. La iglesia que es templo del Cristo interior. Desde mi particular experiencia puedo decir que no hay más templo para el Santo Espíritu (que es Dios) que aquella Iglesia que está edificada con todas y cada una de nuestras células. Y que recibió consagración en el mismo momento en el que el viento de Dios (Zoé-Ruah) ingresó en nuestro cuerpo junto con nuestra primera inhalación vital.

_ La Iglesia amigos míos, está en nuestros corazones, en nuestro cuerpo. Nosotros nos hacemos parte viviente del Hijo de Dios, desde el momento mismo de la creación, y en una ceremonia del recuerdo en la que llamamos Bautismo. Un ministro/sacerdote nos recuerda las palabras de Dios "Este es mi Hijo/a muy amado/a".

_ A lo largo de mi ministerio me he topado con circunstancias y personas muy poco agradables. El cristianismo tal y como lo conocemos está en crisis y no es ninguna novedad, pero en esta ocasión no voy a señalar errores ni hacer acusaciones, sino que sacaré provecho de la experiencia.

_ Los jerarcas de dos iglesias en las que participé; una pseudo-anglicana, otra pseudo-ortodoxa, ambas malas copias del romanismo. Terminaron por hacerme acusaciones por herejía. El primero, por mi afán de defender el derecho divino que posee la mujer pasa ser sacerdote, y el segundo, por atreverme a sugerir la feminidad del Espíritu Santo y tratar de reivindicar el Sagrado Femenino en la Divinidad (el cual, quizás por haberme educado como protestante, nuca pude asimiarlo en la figura de la Santa María la virge, como lo hacen los católicos y los ortodoxos).

_ Hoy, tiempo después, y sintiendo la Gracia de la Divinidad en cada una de mis células, puedo predicar a los cuatro vientos, que sí, SOY UN HEREJE, siento, vivo y amo la herejía y la siento palpitar en mi cuerpo y fluir por mis adentros. Soy un hereje porque sor parte de la Iglesia alternativa, interesada por el Espíritu y el Amor, no por el dogma; por sentir el dolor de mis hermanos como propio, y por no pretender lucrar y vivir cómodamente como un holgazán que se dice ministro de Dios.

_ Soy un hereje, porque al igual que los cátaros, los bogomilos, la Iglesia del Grial, los reformistas, los franciscanos espirituales y demás, sentimos dentro la magnificencia de la Creación. Tenemos el asombro de la contemplación en toda obre hermosa, santa y perfecta que ha sido creada para reflejar en sí mismo la magnificencia de Su Creador.

_ Soy un hereje, porque después de haber estudiado por algún tiempo la teología de la Iglesia oficial, mi intuición, y también la simple lógica, me han enseñado que las enseñanzas de la cristiandad están radicalmente opuestas a las enseñanzas de Jesús. Y que han degenerado en un dogma-cultura materialista, puesto que tiene por único interés el lucro, y no el desarrollo espiritual de las personas. Las iglesias oficiales están cerradas a los milagros, que son la manera en la que Jesús, por medio de su Espíritu, nos instruye y nos recuerda que permanece con nosotros hasta el final de los días.



En estos últimos años, he mantenido como parte de mi trabajo seglar, un blog sobre literatura gótica. En él, he encontrado un eco a las palabras con las que expreso mi sentimiento espiritual. Comunidades Neo-Gnósticas y Neo-Paganas, como la Wicca, han tenido una mayor apertura a las ideas que expongo en mi proyecto sobre el Sagrado Femenino que muchas personas que guardan el dogma cristiano.

_ Después de estudiar el cuerpo dogmático del cristianismo oficial y tradicionalista (porque protestantes y otros grupos están más abiertos aún) terminé por aborrecerlo. Al abandonar mis intentos por comprender teología oficial, me dediqué a estudiar la doctrinas espirituales, como la Wicca, el Cristianismo místico, Meditación, Kabalah, Sufismo, Metafísica, terapias de curación/sanación alternativas y muy someramente algunas tradiciones orientales como el Tantra, Yoga, Kundalini, Tao, y Reiki.

_ He encontrado que aún fuera del cristianismo, las enseñanzas de Jesús, tienen una mayor dinámica que en las iglesias de la cristiandad (y se hallan más vivas). Dentro de estas tradiciones he encontrado más sobre el amor y la compasión, que dentro de las instituciones que venden el nombre de Jesús, y también, han sido fuente de bendición en mi vida, porque he encontrado también amigos sinceros y gente dispuesta a enseñar y a ayudarme.


Por eso el trabajo que he terminado y que llevará por nombre "La Gran Diosa; una perspectiva del Sagrado Femenino en el contexto posmodernista" está dedicado a todos y todas involucrados en el desarrollo espiritual de la humanidad.

_ Y esperando sea un pequeño grano de arena para la reivindicación de la Iglesia Alternativa: La Espiritual, La Clandestina; La Iglesia del Amor.

La cual hoy en día no sería posible, sino fuera por la obra de Ken Maley y de los hombres y mujeres que trabajan en la Comunidades Apostólicas.



Es cuanto.



Daniel+
Comunidad San Juan Apóstol.
Cuernavaca, Morelos, México.
Rvdo.Daniel.Fragoso@gmail.

sábado, 10 de abril de 2010

Sobre la Sexualidad Sagrada.

_ El día de hoy, como cristiano del siglo XXI y con una visión alterntiva, considero que es muy importante, que comprendamos el papel que tiene la sexualidad dentro del Plan Divino.

_ No es ningún misterio, que durante mucho tiempo, la sexualidad ha sido uno de los aspectos más censurados por la cristiandad. Pero, si nos abocamos a una simple lógica ¿Por que Dios creó entonces una sexualidad tan compleja, perfecta, hermosa y trascendental si ésta no habría de tener un papel importante dentro del Plan Divino y, por qué no, incluso un papel determinante en la construcción del Reino?

_ Como muchos de nuestros lectores saben. La comunidad de San Juan Apóstol, es verdaderamente una comunidad alternativa, que no se encuentra haciendo una "búsqueda de la verdad" sino más bien una "praxis" que permita experimentar la verdad en la enseñanzas de Jesús, esto es pues mediante la espiritualidad orientada a un amoroso retorno hacia nuestra divinidad perdida; o mejor dicho, olvidada en el transcurso del tiempo. Y procurando seguir la voz de Jesús y del Espíritu [Santo].

_ Una parte importante de las enseñanzas de Jesús, se encuentran dentro de una serie de escritos denominados los Evangelios Gnósticos. Estos Evangelios fueron escritos entre los siglos II y IV de nuestra era, y quedaron fuera del canon bíblico porque además de ser muchos, resultaron y siguen resultando escandalosos ante los ojos de la iglesia romana.

_ En ellos, podemos encontrar visiones complementarias a las enseñanzas de Jesús, además de detalles de su vida que los cuatro Evangelios Canónicos u oficiales omiten.

_ Algunos de estos escritos son verdaderamente reveladores, y en varios de ellos se menciona el destacado papel que tuvo Santa María Magdalena, quien fuera considerada por muchas comunidades como 'Apóstol de los Apóstoles'.

_ Pero ¿Por qué fueron omitidos y hasta condenados estos escritos tan importantes por la Iglesia oficial? Fácil; porque en ellos se sugiere que el liderazgo espiritual que ejercieron Santa María y Magdalena y San Juan Evangelista/Apóstol, fue aún mayor que el papel que desempeñaron los apóstoles Pedro Y Pablo, primeros patriarcas de la Iglesia oficial, patronos de la ciudad de Roma, del papado, y demás parafernalia.

_ En parte de los Evangelios Gnósticos (Destáquense los de Felipe y María Magdalena) se sugiere que Magdalena era pareja, sino es que esposa, de Jesús.

_ Tratar de considerar esto es una locura si pertenecemos a la Iglesia "oficial", o a alguna de las "iglesias oficiales", pero no si seguimos el camino de la espiritualidad.

_ Podemos preguntarnos ¿Cómo es posible que entre los primeros cristianos, en la Iglesia Apostólica, estas ideas fueran aceptadas sin mayor preocupación? La respuesta es fácil. Ellos simplemente consideraban esto como una verdad, como una verdad cotidiana sin sufrir de complicadas y excéntricas teorías teológicas; sino que simplemente aceptaban el hecho de que pudo haber un Amor especial entre Jesús y Magdalena, La Apóstol de los Apóstoles.

_ Muchas comunidades cristianas que fueron fuertemente influidas por otras corrientes gnósticas de aquellas épocas no podían considerar que el Papel Redentor del Jesús estuviera completo sin la presencia de su contraparte femenina. A estas comunidades no les resultaba para nada fácil comprender el Plan Divino si este excluía su feminidad, ya que se necesita de ambos aspectos complementarios, masculino y femenino dentro del orden de la creación.

_ Por desgracia, sólo una de estas comunidades primitivas, la de Roma evidentemente, consiguió el favor imperial, y este grupo impuso su particular y misógina visión, aún por encima de las enseñanzas de Jesús.

_ Con el tiempo, algunas enseñanzas del Maestro se perdieron o se olvidaron, y la figura de Magdalena fue mancillada, reduciéndola de Jefa de la Iglesia, Apostolesa de los Apóstoles, Esposa del Maestro, a una simple y vulgar cabaretera.

_ Ahora, como dijera el pastor evangélico Robert Muray "¿Alguien me puede decir en qué parte de los Evangelios canónicos nos dice que María Magdalena era una mujer de dudosa reputación? Puedo ofrecerle un millón de dólares a aquel que me proporcione los pormenores que nos den algún indicio de ella".

_ La locura que imperó durante la Edad Media trajo como resultado el denigramiento de uno de uno de los personajes más importantes de entre los primeros cristianos.
Teólogos y filósofos escolásticos, misóginos por igual, dieron por denigrar el papel femenino encausando su encarnizada lucha contra la feminidad en las figuras de Eva y de Magdalena, la primera como la causante de la pérdida de la Gracia y símbolo del pecado, y la segunda como su contraparte que la redime al pasar de la "vida pública" a la santidad, tras “amoldarse a la normativa de la iglesia oficial”.

_ Pero, a todo esto, ¿Qué tiene que ver Santa María Magdalena con respecto a la sexualidad dentro del Plan Divino?

_ María Magdalena, puede representarnos al arquetipo de lideresa, dueña de sí misma y portadora de sabiduría. Además, es, fue y seguirá siendo considerada por muchos cristianos, como la esposa de Jesús. Algunos cristianos de la India, descendientes de los cristianos de la segunda generación quienes llegaron a esas tierras, y que tuvieron contacto con las enseñanzas de la filosofía tántrica, llegaron a considerar que el plan de Dios, estaría incompleto, imperfecto, sino fuera por el papel complementario de ambos principios ¿Y cómo se complementan estos principios sino es por medio de la unión sexual, la cual es sagrada? y por ello aceptaron gustosos las enseñanzas sobre sexualidad mística aunque adaptándolas.

_ Al respecto, me gustaría citar algunas líneas de lo que opina respecto al tema, el Arzobispo/Apóstol Ken Maley:

"... Nosotros necesitamos confesar que nosotros dijimos mentiras sobre Santa María Magdalena para degradar el papel de las mujeres en la Iglesia y el plan de Jesús para con las mujeres en la dirección o conducción como los hombres.

Nosotros necesitamos confesar que nosotros torcimos la razón para el celibato, cuando de hecho se redujo a menudo a una preocupación por la propiedad de la Iglesia, que no es heredado por los hijos de los sacerdotes y obispos. Nosotros también necesitamos confesar el hecho de nuestro prejuicio contra el plan de Dios de la sexualidad y que algunos lo relacionaron como algo diabólico. Nosotros necesitamos admitir que el Regalo Divino de la Sexualidad nunca se ha aceptado de verdad como tal, en una Iglesia que exige el mismo Origen Divino...

... Otra de las mentiras que continuaron a las-enseñanzas de Pablo sobre el papel de mujeres (en la Iglesia) era la difamación de Santa María Magdalena. Debido a la tendencia cristiana a torcer el hecho que la sexualidad es parte del Plan Divino, y en cambio generalmente lo presenta como algo relacionado con el diablo, la peor cosa que usted podría decir sobre una persona es que es una prostituta. Llamar a Santa María Magdalena una prostituta satisfizo a aquéllos que querían eliminar cualquier posible influencia de ella o lo femenino en la Iglesia, y se empañó el hecho que Jesús la había hecho Su Apóstol de los Apóstoles. Así que ella fue del plan de Jesús para hacerla el Apóstol de los Apóstoles a ser una turbación que de algún modo había entrado en la lista de Santos..."



_ El Apóstol Pablo, claramente dice que el celibato no tiene razón de ser, incluso nosotros podríamos decir que se trata de algo aberrantemente antinatural. Porque ¿Para qué entonces fuimos creados como seres sexuados? Nuestra sexualidad, es algo que está intrínsecamente implícito en nuestra naturaleza, pero aquí debemos de comprender que hasta de la naturaleza misma ha sido victima de la Iglesia Oficial.


_ Algunos académicos, han opinado que la represión de la sexualidad, fue una herramienta de sometimiento que se puso en práctica con la finalidad de mantener a la población sometida en un estado de desilusión y desesperanza (depresión patológica inducida) ya que este estado provoca vulnerabilidad y falta de creatividad e iniciativa en el sometido. Hoy, tenemos la oportunidad de buscar más ampliamente nuestra libertad y la forma que mejor nos parezca para vivir nuestra espiritualidad. Para ello, hay que comprender que la sexualidad no sólo tiene un plan importante en el Plan Divino y en la construcción del Reino, sino que además la sexualidad es Sagrada, puesto que se trata de un Don Divino.




Daniel+
Comunidad San Juan Apóstol.
Cuernavaca, Morelos, México.
Rvdo.Daniel.Fragoso@gmail.com






ALGUNAS REFLEXIONES AL RESPECTO DEL ARZOBISPO/APÓSTOL KEN MALEY:


La Biblia y la Sexualidad



Éste es un tema muy duro para ver objetivamente. Todos tenemos alguna opinión sobre esto; aquéllos que creen que Dios es el homofóbico; aquéllos que creen tanto que los problemas sexuales presentes en nuestra sociedad viene de San Pablo porque él presentó sus ideas como una revelación divina.

Yo me encuentro asombrando con en la industria de la película todo es violencia y sexo que determina la valoración. Colocando la violencia y el sexo en la misma categoría me parece bastante extraño. Colocando violencia física y violencia sexual en la misma categoría obviamente tendría el mismo sentido. Pero ése no es lo que se hacen ellos.

En el Antiguo Testamento, se presentan hombres que duermen con otros hombres claramente como una perversión. Esto parecería decir que la homosexualidad es una perversión, pero yo no creo que eso sea lo que quiere decir. La intención siempre es la base de moralidad. En el tiempo en que esto era escrito, la sexualidad era una experiencia más libre y abierta. Yo recuerdo un chaman ecuatoriano hablando sobre la sexualidad y diciendo un chiste sobre un marido que le dice a su esposa que si ella volviera por 4:00 que ellos podrían tener el sexo. Y si ella no volviera, él habrá a tiene el sexo. Esto refleja obviamente que un concepto muy diferente de sexualidad y qué puede hablarse en broma públicamente sobre en un grupo mixto.

Las estimaciones generalmente son aproximadamente que el 90% de hombres son básicamente heterosexuales. No enturbiemos las aguas sobre el hecho que psicólogos dicen que todos somos bi-sexuales. ¿Si una persona es heterosexual lo que sería los intención del el/ella por tener el sexo con una persona del mismo sexo? Podría ser la curiosidad. Simplemente podría ser el placer. Podría ser muchas otras razones.

Sin embargo, la Intención para el sexo, para una persona biológicamente diseñado para ser atraído a su mismo género, podría ser totalmente diferente. Simplemente podría ser un deseo para intimidad física que es tan básico en la humanidad. Esta Intención entonces de ninguna manera es una perversión, pero es, de hecho, santa. (Yo menciono esto en algún caso desde que yo he conseguido mucha crítica sobre nuestra política de aceptar a todos en el sacerdocio que yo creo atentamente es tan básico a hacer lo que Jesús haría. Y a la base de todo esto es la instrucción fundamental de Jesús: Ustedes son Dioses! ( Juan 10, 34) Si todos somos Dioses a decir a una persona que no esta digno de ser sacerdote, es decir que un/a Dios no está digno de ser sacerdote!

En la historia de Cristiandad, la sexualidad ha tomado realmente una paliza. Quizás la violencia de la Cristiandad contra sexualidad es la razón porque la violencia esta conectada tan a menudo con sexualidad como los dos males reales. Santa María Magdalena que era originalmente “el Apóstol de los Apóstoles,” se le retrató como una prostituta para restablecer la supremacía de masculinidad en la Cristiandad. Esto es un ejemplo bueno de usar sexo con la intensión de violencia, o con la intensión de mentir.

Otro ejemplo del uso de sexualidad para mentir es el celibato. Para proteger la propiedad de la Iglesia y el poder de la Iglesia, el celibato fue instituido para eliminar a cualquier heredero de sacerdotes y obispos (quién generalmente sostuvo el título de la tierra de la Iglesia). Entonces la sexualidad más tarde se considere simplemente como algo malo. En la estructura legal los hijos bastardos no tienen ningún derecho de sucesión real, para que aun cuando Sacerdote u Obispo “se desvió,” la propiedad de la Iglesia en sus nombres no fuera amenazada.

Finalmente, entonces, la frase muy curiosa en Corintios que dice básicamente: “yo no he recibido las instrucciones del Señor en esto, pero yo le daré mi opinión.” (1 Cor. 7, 12) para algunos esto presenta problemas teológicos insuperables. ¿Algunos que vienen a importar son: Si Jesús no dio instrucciones sobre este punto, porque debe hacerlo él? ¿Cómo pueden exigir la inerrencia de la Escritura, cuándo la misma Escritura dice que la parte de él no está inspirada? Si San Pablo tenía tal conexión íntima con Jesús, por qué él no le preguntó por la instrucción?

Una respuesta muy dura a esta última pregunta podría ser bien que él no quiso saber. Pablo, como todos nosotros, no siempre era un santo. Su crecimiento del legalismo de los Fariseos a la espiritualidad del Amor es muy evidente en sus escritos. Cambiar es muy duro, y cuesta mucho tiempo. ¡Pero nosotros, como él, debemos hacerlo!

jueves, 1 de abril de 2010

Semana Santa.

Que estos días nos ayuden
a comprender y aceptar nuestra
Santidad.

Que el misterio de la pasión
no opaque el de la Resurrección.

Y que no retornemos a las ideas
de la teología de la mediocridad;
sino a la de la redención perfecta
enseñada por Jesús.

Que sea el Amor, el centro de estos
días, y no la negación y el sufrimieto.


Un abrazo, un saludo y bendiciones
abundantes en Gracia Divina
para nuestros amigos y las
Iglesias hermanas extendidas
por el mundo.

En Jesús y su Espíritu.


Daniel+

Capellanía de San Juan Apóstol.
Cuernavaca, Morelos, México.
Rvdo.Daniel.Fragoso@gmail.com

martes, 30 de marzo de 2010

Nuestro Llamado.

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_ Paralelamente a la historia de las religiones, se han desarrollado diversos sistemas filosófico-espirituales, que han tenido como objetivo que la relación del hombre con la Divinidad se restablezca.


_ La espiritualidad es un camino que se emprende con la finalidad de que el hombre destierre la creencia de la pérdida de la Gracia Divina. Desde el principio de los tiempos, han surgido sistemas que indican vías y caminos que permiten al hombre una experiencia con la Divinidad y de igual manera le restauran en su Divinidad perdida. O dicho en otras palabras ‘Le recuerdan al hombre, su propia Divinidad’, la cual ha olvidado por influencias externas a él, por el miedo, la duda y una percepción dañada en la cual no es capaz de observar la Presencia Divina en todo y en todos.

_ En nuestra cultura, y por nuestras raíces históricas, es más fácil que nos sintamos identificados con la experiencia de la tradición judeocristiana. Si bien es cierto, que en occidente, somos más receptivos a la espiritualidad según lo que hemos aprendido acerca de las tradiciones orientales (Yoga, Zen, Tao-Taí, Tantra, Reiki, entre otras) debemos recordar que dentro de la experiencia religiosa de occidente se han desarrollado propios y muy importantes movimientos espirituales. Creo que está de más tratar de explicar que el cristianismo por sí mismo fue una corriente mística dentro del judaísmo. Así como lo fueron la mekaba, los esenios, los macabeos, los nazaritas, los samaritanos y posteriormente el misticismo cabalista.

_ El papel que desempeñaron todos estos movimientos, fue vital, porque ayudan en determinados momentos a la humanidad a interpretar a la Divinidad y reinterpretarse a sí mismos. En el sistema religioso cristiano, estos movimientos místicos-espirituales también han tenido un papel importante en la “renovación” de la Iglesia. Pero, aquí habrá que entender que este proceso de renovación no implica “modernidad” o “progresismo” sino más bien una re-novación entendiéndose como ‘hacerse nueva otra vez’ o como un ‘retorno los orígenes’.

_ Así pues, desde el principio de la cristiandad (época de Constantino), estos movimientos surgieron con la finalidad de regresar a la cristiandad a sus orígenes, a sus nobles principios y al misticismo con el cual nació. A la fe auténtica y perfecta.

_ Cataros, albigenses, hugonotes, valdenses, franciscanos espirituales, capuchinos y otros movimientos, fueron para la cristiandad un verdadero lar espiritual los cuales se desarrollaron paralelamente al sistema religioso oficial. Nuestro llamado, se desarrolla similarmente al llamado que tuvieron estas comunidades: El retorno a la espiritualidad y el entendimiento de nuestra propia divinidad tratando de seguir a Jesús a la manera de los primeros tiempos, como en la Iglesia Apostólica. Inspirados en el Espíritu, en amor y la inclusión.


En Jesús y su Espíritu.



Daniel+
Comunidad San Juan Apóstol.
Cuernavaca, Morelos, México.
Rvdo.Daniel.Fragoso@gmail.com